魂石和骨***onemeal）。

“日安，二位。”每增加一位死灵法师，灵魂石冢的信仰之力就壮大一分。这对超灵女神西丽维亚·尚恩和『二界信仰回路』都是极大的增益。作为『法环』的创始人和龙破律法的主人，领主大人能代替『环女神』为使徒镌刻「赐环」。也因为是绯红龙破重置叙事，除了逆天改命还附带起死回生，所以领主大人亲自手，不必假手于『环女神』。

之所以想到统治南边缘圣所这位名叫适那的兽人死灵法师，是因为有一条衍生支线与他和他的女巫会有关。

也就是说，灵魂和遗骸都在，完全符合『绯红龙破』。于是领主大人毫不犹豫的「骷髅一指」。

而且在力旋风不断塑形中，那些散落在时间洪中的各式各样破碎的骸骨不断凭空涌现，又眨间被成灰，重塑骷髅骨架的力旋风。

因为对兽人者而言，“肆无忌惮的大开后”并不仅仅意味着“梦想照现实”那么简单。就像领主大人的吉斯英夫人是对“舒尔床妇”的模仿。还关乎到虔诚信仰，取悦神明，以及暴力登天之路（大人，我竟无言以对）。

而且领主大人一闪即灭的真视之也窥破了骨粉与长谷桐法杖之间的能灵羁绊。

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坟居死灵大法师：科芙托·吉尔加、乌芙库尔·吉尔加，双双逆天改命，联袂现。

虽然看过了很多次，但每一次发条女神·阿努凡纳希都不禁目眩神迷。这是超越了奈恩现世，甚至梦达斯世界的悍能力。

等理解了兽人的社会和信仰，尤其是当得知每个灰池的兽人灵魂都有一千位妻，每位妻都有一千个隶时，领主大人对适那的女巫会和女战团也就完全能理解了。

当然，作为灵魂石冢的信徒，领主大人边也有人选。

镌刻「超灵赐环」后两位死灵女法师一举破框成为五框使徒：「亡灵天灾（undeadscourge）科芙托·吉尔加」＆「骸骨风暴（skeletonstorm）乌芙库尔·吉尔加」。

照兽人“烧成灰烬后保存骨灰，保存的骨灰最终会混合熔化的金属中，允许那位受人尊敬的兽人成为一件力的工或武，通常是剑，锤，或盾牌”的传统，领主大人有理由相信这份和长谷桐法杖一同走私到天际的“骨粉”一定自吉尔加家族。而且一定是长谷桐法杖的某位主人，甚至是历代主人。

与骷髅眶中涌动的力漩涡相呼应，散落在地面上的一层骨粉被看不见的涡漩卷起，汇聚成一力旋风。在旋风中可见一副惨白的骷髅骨架正被不断塑造成型。

“向您致敬，我的主人。”重获新生的两位亡灵法师的激动之情溢于言表。试想从被法杖吞噬并合魂成一个超灵，到临其境的重返现世奈恩，获得第二次生命的两位女法师如何能不发自肺腑的激。

守护安尼斯猎庄的吉斯英夫人亡者之友·拉维兰就曾是来自南边缘圣所适那女巫会的死灵法师。随还带着一只叫南瓜的狐狸。自幼跟随兽人死灵法师适那学习死灵法术。传言适那女巫会似乎是冬堡法学院的一个分支。领主大人的惊奇之就于是一位铁腕统治又醉心死灵法师的兽人，组建了一个全是女法师的冬堡法支系。躲在天际行省最南端的隐秘，改造成边缘圣所。据说这群巫师还有一个剑士女战士团，保护南边缘圣所并追杀女巫会的叛徒。这分明就是在开后有没有？

“啵——”长谷桐法杖着的骷髅眉心立刻爆一团光，席卷整个伊琳娜坦查达克大车间。