“作为一名丧礼和丧葬仪式之神的虔诚追随者，我把我的一生献给了泰姆瑞尔不同zhong族的典礼和仪式的研究，这些仪式会在领袖，家族成员，和爱人去世时举行。在本卷中，我调查研究了沃斯嘉的奥斯莫——也被称为兽人的zhong族的死亡仪式。

通常的学说会让我们相信兽人会直接躺在他们倒下的地方。虽然此概念中确实包han了一点点真相，但兽人对疾病和腐烂的了解和其他智能zhong族一样多。没人希望任由一ju腐烂的尸ti躺在地上让整个地方发臭，而且腐烂的尸ti会xi引各zhong昆虫和食腐动wu。因此，虽然兽人死亡的地方会被zuo上标记并被他的同胞们认为是神圣之所，但尸ti在原地停留的时间不会超过数小时。这段时间内，朋友和家人会前来致以最后的敬意。然后尸ti会被移走——至于去了哪里，我不好说。

因为有口述传统，所以兽人拒绝向外人提供解释或细节。我不得不gen据观察和我能参与的少数谈话zuochu基于一定事实的猜测。但目前为止，没人告诉我兽人会对死者的shentizuo什么。

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我发现了一座古老的兽人墓地，一座被称为悲伤（sorrow）的山。这座白雪覆盖的山峰被危险的动wu和致命的气候占据，数代以来一直是兽人死者的存放地，尽guan这zhongzuo法在过去的某个时间点突然终止。显然，这座山只供最勇敢最qiang壮的兽人攀登，他们需要在死亡最终降临之前爬的尽可能高。这些兽人留在他们倒下的地方，石tou堆在他们的尸ti上形成一座保护xing石冢或被称为‘楔形坟墓’的独特建筑。

这似乎与兽人在死亡倒下的地方放置一块神圣之石标记地点的习俗有所关联。他们把这些石tou称为‘图姆诺斯（tumnors）’，我相信该词在兽人语中的意思为‘死亡之石’。

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我最终找到了一位老兽人妇女，她愿意和我分享他们的一些死亡仪式。juti来说，她愿意谈论‘贝什卡尔-诺尔（beshkar-nor）’，即死亡锻造的习俗。

显然，那些shen材魁梧的兽人遗ti——包括领袖，英雄，和受人尊敬的长老——都会经历被称为死亡锻造的过程。那位老兽人用令人困惑的术语描述该过程。我不确定是把血ye从ti内chouchu保存供日后使用，还是把整个shenti烧成灰烬，然后保存骨灰。无论哪zhong方式，保存的bu分最终会混合进熔化的金属中，允许那位受人尊敬的兽人成为一件qiang力的工ju或武qi，通常是剑，锤子，或盾牌。

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因此，我继续探索沃斯嘉兽人复杂的丧葬仪式，以期完全了解。我已经学到了很多，但意识到自己几乎什么都没学到。我了解到一般来说兽人不会埋葬他们的死者——除非他们已经埋葬的那些，例如葬在悲伤的。我了解到他们会标记一位qiang大兽人倒下的地点，但他们实际上可能不会把尸ti留在那里任其腐烂。我还了解到死去兽人的一bu分会保存起来与一件新锻造的工ju或武qi混合，该过程被称为死亡锻造。

我将继续探究调查，因为发现这些相互矛盾的习俗非常有xi引力。我只希望自己不要惹不该惹的兽人生气，然后亲shen了解他们的死亡仪式。那可不行。”——《奥斯莫的奇怪仪式——对沃斯嘉兽人举行的丧葬仪式的shen入研究（strangeritualsoftheorsimer——astudyintothefuneraryritespracticedbytheorcsofwrothgar）·阿凯的祭司，乔登牧师著（bychaplainjorden，priestofarkay）》。

在领主大人缴获的《走私者的账本》上，记录魔法wu品的一栏，除了排在首位的长谷桐法杖，还有虚空盐、灵