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孙老听完说
:“我完全误解了,以为打坐,静心就是修
了,就是丹
了。”
357章何为仙在线.
顾飞说
:“地仙是拥有者
察天地的智慧的,才能
据天
的运行来调整自
,顺应天
变化,天人合一,导致跟天地一样,长生不死。这
资质实在是太稀少,能够
察天地运行的状态太难了。所以说地仙也成为陆地神仙。已经脱离了人正常生老病死的范围。地仙以上的仙人才算是真正的仙人。但是这样的仙人是可遇不可求的,所以陈撄宁见不到真仙是很正常的一件事。而地仙也不是一般人所能达到的。必须有
厚的仙缘,和超凡的心
已经悟
。”
顾飞笑
:“下面就是人仙了。:“人仙者,五仙之下二也。修真之士,不悟大
,
中得一法,法中得一术,信心苦志,终世不移。五行之气,误
误会,形质且固,八邪之疫不能为害,多安少病,乃曰人仙。这
人仙就是说的那
整天修炼的
不错的人,比较长寿,很少有病,这
长寿修
之人称为人仙,这
人很
,也很努力,可惜也就是人仙而已。为什么
现这
情况呢?“修持之人,始也或闻大
。孽重福薄,一切
难而改初心,止于小成。云法有功,终
不能改移,四时不能变换。如绝五味者,岂知有六气,忘七情者,岂知有十戒。行漱咽者,哈吐纳之为错。著采补者,笑清静以为愚。好即
以夺天地之气者,不肯休粮。好存想而采日月之
者,不肯导引。孤坐闭息,安知有自然。屈
劳形,不识于无为。采
、取妇人之气,与缩金
者不同。养
、
女
之
,与炼丹者不同。以类推究,不一可胜数。然而皆是
也,不能全于大
,止于大
中一法一术功成安乐延年而已,放曰人仙。更有一等,而悦于须臾,厌于持久,用功不谨,错时
日,反成疾病,而不得延年者,世亦多矣。”关键问题就是孽重福薄,遇到的挫折和磨难也难以改变他的心
,只能到此地步为止。后面的例
都是各
修炼的方式,但是往往没有辨别的能力,加上心
不够,仙缘不够,导致的这
局面。修炼的方式看起来很多,但是最后的结果却是不能证
。只是
守其中的一派一法,最终不能成就。”
孙老说
:“下面的层次呢?”
投胎。所以修行中人一定要警惕,
神
并未正
。枯坐
静跟丹
一
关系都没有。隐芝啊,我上回跟你说静心,其实
本说的不是丹
,只是一
方式而已,不要误认为,静心就是修丹
了,丹
跟
静没任何关系。认为有关系的,最终成就不过就一鬼仙而已。
顾飞

:“你看现在所谓的什么知名
士了,年纪大了,
也不错的那
,就是属于人仙,其实不算是仙,本质上还是人而已。前面这两个鬼仙,跟人仙,都属于
门之外的层次,
本算不上真仙。也
本算不上丹
修炼。”
顾飞说
:“下一个就是地仙了。“地仙者,天地之半,神仙之才。不悟大
,止于小成之法。不可见功,唯以长生住世,而不死于人间者也。”看到了吧,地仙就已经是长生不死了。到底是什么情况才能达到长生不死的地步呢?:“始也法天地升降之理,取日月生成之数。
中用年月,日中用时刻。先要识龙虎,次要
坎离。辨
源清浊,分气候早晚。收真一,察二仪,列三才,分四象,别五运,定六气,聚七宝,序八卦,行九洲。五行颠倒,气传于母而
行夫妇也。三田反复,烧成丹药,永镇压下田,炼形住世而得长生不死,以作陆地神仙,故曰地仙。”地仙属于神仙之才,本
就可以
察天地运行的规则,只不过不悟大
罢了,但是地仙的修炼方法,是
据自然之理。比如说天地升降之理,日月生成之理,年月日时的变化之
,顺应天
变化,上中下三个丹田
育
金丹,永远住在下丹田,可以自然的炼化
,不老不死。”
孙老说
:“真的是太难了,现在所谓外人看起来修的很好的人,其实就算这一类了。大
分都是老
之类的,看起来仙风
骨,但是还是在人仙的层次啊。”
孙老惊讶
:“地仙就那么厉害啊!”