结果藤堂虎发现这将棉浸后踏实，重复几次晒后，中间嵌上南蛮胴扎甲片的防特别适合虾夷的环境。

同时这样一只锐队伍，不应该只由女真人组成，对于力壮、武艺湛的阿依努人、朝鲜人和和人，都应该被选去。锐若是由单一民族组成，恐怕会有坏。”

秀家对于迁移虾夷的和人是有很多优待的，过去直接给地给老婆不说，立下功勋直接提为武士。

秀家过去其实就一直想要大力推广棉甲，毕竟在铁炮时代棉甲的保护面积和保护力要比四不像的南蛮胴甲要的多。

但是在过去，从外面迁移来的朝鲜人和女

秀家想要在本领内大规模推行南蛮家，但是据濑家正所说，棉甲的甲胃样式和日式传统甲胃的分隔相差太大了，并不为虾夷的日本武士所喜。

很多时候一场战役后方的队甚至没有投战斗，敌方的落民就在白甲军的冲锋之下溃散了去。

从藤堂虎下的表现来看，秀家是很满意的，秀家果然没有看错人，他是一个会灵活变通的武士，派他到虾夷去一定可以改变那边一潭死的开拓环境。

而由于这一只队喜着白甲，因此也在虾夷兵团被称为白备，不过朝鲜人、女真人和阿依努人没有这样的称呼习惯，他们喜称呼其为白甲军。

对于归附的阿依努人，虾夷总督府也是参照和人的待遇，只要立下功勋一样赐予武士份。

颕娃久虎此次前来也送给了秀家一领布面甲，使用的是秀家最喜的蓝印染，上面用金丝线并绣着龙胆五七桐纹，是一件非常的艺术品。

而抵时候持枪蒙冲锋即可，因为对面的长枪很难破开自己的棉甲防护。

反倒是当初被其从建州女真那边买来的野人女真对这甲胃趋之若鹜，关键这群家伙贼壮实，很多还善于弓，藤堂虎直接给他们发棉甲、弓箭、筒长枪、手斧和小圆盾。

待用长枪穿几人之人，弃枪用斧或刀，与左臂的圆盾合，于阵中砍杀，一来一回之下竟无人能挡，一次战役结束，原本的白甲染的血红，上都是敌人的鲜血。

而棉甲实际厚度大概比军大衣厚一，而且更沉重，跟一床被都快差不多了，士兵如果盛夏一直穿着，肯定会容易造成失的。

而秀家也对濑家正聊起白甲军的情况，让其带话给藤堂虎“既然发现了棉甲的防护力，那就应该尽可能的在虾夷阵中推广，白家军作为破阵重装，要给予最好的待遇和份，对于立功的人要用于提为武士，赐予良田和妾，不论其民族。

秀家也不急着行推广，等到这些老爷们在朝鲜遇到了穿重型布面甲的辽东铁骑的时候；等到碧蹄馆之战30000人围攻李如梅的3000人而不下的时候；等到他们发现破敌无数的铁炮击不穿明军的防护的时候，他们才会发现棉甲的保护力有多么夸张。

别看虾夷在极北之地，但是夏天的温度依然有30 ，去过北海的都知北海是一个夏冬时间长，秋季短的地方。

明末的农民军经常抓住这个漏，对明军行打击。

而对于他们来说，远距离只要举起常挂在左臂的小圆盾，为面遮挡失，箭羽在上本不能破甲。

事实上明军在行军的时候也是不穿棉甲的，只有在作战的时候才会穿上，这就导致明军行军的时候恰恰是其最薄弱的时候。

首先是虾夷最常见的虾夷大规模植的棉，在用作保衣的同时也开始被分朝鲜人用作制作棉甲。

过去虾夷冬季是不能作战的，但是有了棉甲之后，这甲胃既可以保还对弓箭、铁炮、刀剑的噼砍有很好的防御作用，如果一定要说缺的话，那可能就是夏季的时候反而太成了累赘吧。

虾夷总督府不提供甲胃，给他们一柄铁质的长枪已经是天大的恩赐了，为了在战场上保命，这些朝鲜人也千方百计的利用手边的材料自己制作甲胃。

这一装备下来几乎是明朝重装步卒的装备了，若是上匹就是旧时代的重坦。

尽只是一只300多人的队，可是却成了虾夷军团破阵摧的先锋，阿依努落民手里的弓箭和刀枪本不能破这群重甲步兵的防护。