因此看自修行有没有展，不用去向别人询问，只要观察自己每日是否更清醒、是否更看清，是否更充实就能知自的退。

叶宣儿意气风发，“善良的，的确要宣扬，但宣扬不应是蛊惑骗人行善。丑陋的，一定要曝光，因为要让所有人明白丑陋的症结所在，接受恶行的惩罚。恶清楚善的所有，善不知恶的底线的这荒谬情况，会一去不复返。”

这就是古往今来的大哲学家都寂寞的缘故，他们寂寞，因为他们以为看透的人生，不过是陷所谓的看透中。

真诚不等同于蠢，却和清醒密切相关。

寂寞不是真诚，反倒是痴迷的表现。

他自认为看穿了这世界的丑陋，想着和这个世界切割，这才一直留在自己的空间内，漠视世间冷，可从琴丝、玉，叶宣儿的上，他看到了真正的改变。

夜星沉怔了下，反问：“我可以加？”

“为什么不可以？”

纠结理论的探讨只会让人昏沉。

夜星沉终于说了一句，“哪怕几日前，我都觉得你说的更近天方夜谭。”

梦想和理想还是有儿区别的。

正确的实修能让人接近清醒。

“但一直等到天基的能量传至暗界，让我们看到沉约所为，看到了另外的天空时，我才真正意识到——我们的理想没有问题，我们不应该因为挫折，废弃我们的理想。愚公不能移山，但我们可以，因为我们不愚。如今，我们有了真正的目标，有了真正的理想，剩下的，无非是持之以恒的持，日趋清醒的改变。”

“不应该是什么隐恶扬善。”

“那如今呢？”叶宣儿没有丝毫被打击的气馁。

清醒的叶宣儿，才不会被因为规则的束缚，看穿了李人的虚伪，清醒的叶宣儿，才会选择和清醒同行，和光明同行，和沉约同行。

叶宣儿笑，“那你呢？为什么不加来？”

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一些人就通过这关怀来利用寂寞，比如说午夜什么档……保健品推销……

清醒认知自己、清楚认知人生的人，并为清醒为之努力的人，不会寂寞的，也不会痴迷。

就像某些人碰到另外一些人的关怀，就会掏心掏肺的叙说自己的苦难过往，这不是真诚，这是寂寞。因为寂寞，就急需找个能共鸣的人来倾述。

夜星沉真诚，“如今……我很期待你能完成……梦想……嗯，或许，我更应该说期待你完成理想。”

叶宣儿斗志昂扬，“在沉约离开暗界的时候，我其实还是茫然的、沮丧的，我们想不懂李人为何要放弃好。当时我对李人，和你夜星沉现在对我一样，都是满怀期待的。可我随即知自己错了，我们既然期待某些事情，就不应该袖手旁观的观望，而应该真真切切的加来。”

夜星沉缓缓，初始的时候，他真觉得叶宣儿所言不切实际，可到如今，反倒有血沸腾的觉。

真正的实修者绝不寂寞，相反，每一日，每一刻的加持和证悟，都会让修行者变得充实、智慧，更加的清醒。