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“啊,不对,不对。不是搞破鞋。那个男的,
人类的两
关系应该至少有两
形式:‘牢固的婚姻制’和‘非婚姻制的随意的两
关系’。
“别生气了。一起上趟厕所怕什么的!很多妇女都在外面搞破鞋。今天睡这个,明天玩那个。你媳妇只和邻居搞已经很不错了。他叫什么?”听起来是在劝人,实际上是在恶意挑唆。
“你怎么回来了?赶快过去。”阿靓好像刚发现李铁一样着急的说,“赶快过去听听他们在说什么。”阿靓对李铁说。
“快看,,”李铁突然惊叫到。
若男的老公接着说,“即便她让你
,你也没法
。你想,同是那个地方,别人的东西在那里蹭呀蹭的刚完事,你又要把你的东西往人家刚用完的地方放。现在的人太不
德,你都不知
那个地方人家玩完之后还回来的时候洗
净没有,是不是还有东西剩在里面。你如果想玩
活,用嘴去亲亲,像以前那样用胡
茬去扎扎她那里,
觉就像用自己的嘴去嘬那个狗男人的
一样。你说那得有多恶心啊!”
“不知
。只知
他姓王。是我们家隔
老王。守着这么个叫老王的邻居太危险了。”若男的老公说,“教主。我实在咽不下这
气啊!你想,晚上你媳妇躺在你
旁一起睡觉却不肯跟你
事。而她跟别人上哪里都可以,怎么
都行。我刚回家,一句话还没说完呢。人家一个电话她便
去了,还上了人家的车。一上车便又搂又抱的。这么大的绿帽
。你说我怎么活啊!”他忘了人家也看到这一幕了。
阿靓明明记得若男当着烧锅炉的面已经把自己撇清了。讲明老
是爷爷了。怎么若男的老公还会这么激动?一定是那个烧锅炉的
于某
目的并没有告诉若男老公实话,反倒煽风
火。看来这个人见人说人话,见鬼说鬼话,心里边实在太坏了。以后遇到千万要小心。
第89章
只见远
烧锅炉的已经回到若男老公的
旁说着什么。若男老公听到后气得想冲
去,被烧锅炉的大个一把拉住了。
随着人类社会的
步,婚姻关系不应该是人类两
结合的唯一途径。
即便这样,李铁也不让对方看到自己的脸。而是背对着烧锅炉的等人。当有人从他
前过的时候,他便举着手里的家伙事问一声“要加字吗?”实际上却竖着耳朵着对方说的每一个字。
李铁再次走到烧锅炉的后方(他不能站在若男老公的后面,那时他面对的将是那个烧锅炉的。而现在能看见自己的是阿靓的妹夫,他这时已经快被气疯了,没有任何观察能力,气
上男人的思考能力只及5岁儿童,这是留园网一个叫aa的说的。而烧锅炉的因为正在造谣,警惕
很
。)
李铁赶快回去
差,“你看商店里那个卖东西的。”他指着3D男人对阿靓说,“他是你们家邻居,叫‘戈
老王’,和你妹妹搞破鞋,,”
这两
两
关系可以同时存在在一个人的
上。
‘牢固的婚姻制’类似于目前的婚姻制度。是政府提倡的。但是有的选项,有比现在更容易的解除机制。当遇到家
暴力,
轨情节时,单方面的解除婚姻是许可的。也应该允许任何一方在有要求的时候与其他异
发生少量的
行为。
“等她回家以后,,~~~~~~~~~~~~~~~”烧锅炉的贴着若男老公的耳朵说了起来。扒拉扒拉说了一大堆以后,最后他说。“~~~~~现在我们回去。”
猛一听,好像这个男人有洁癖。但是本质上是对婚姻关系的曲解,认为双方一旦结婚,对方便从
神到
上永远属于自己了。就像自己的一件衣服,一双鞋一样,容不得别人染指。
阿靓立刻联想到自己给琼崖造谣的情景,心里发慌,便不说什么了。
‘非婚姻制的随意的两
关系’类似于现在的同居或一夜情。但这是法律允许的。是一
正式的两
关系。在这个
系内如果相
在一起的两
甚至同
之间如果
现了矛盾,民间应该有一
坊间的调节机制。对于这
关系,如果当事人愿意的话,政府也可以登记,予以保护。
“你胡说。”阿靓生气的喝斥
。
中国扫黄的思想基础是什么?就是男人们或女人们对婚姻制的这
曲解。
个不造谣啊。别以为他们都是好人!有的造谣比我厉害多了都没事。只是因为我被抓起来后,我妈冲了派
所。人家一听我妈这么厉害,知
将来婆媳关系肯定好不了,谁都不愿意了。”