当地的情况比预先估计的还要差，医疗条件艰苦，设备简陋，药品短缺，连麻醉剂都已经过了期。

再说当地大夫都是全科医生，什么病都能看，然而什么病都只能看个。骨折病人通常只行简单的牵引及石膏外固定，一般没有条件开刀行内固定。

其间，先后碰到几例死亡病人，当地藏民坦然对待家人死亡的态度，着实让林小教授到惊讶。

俗话说“人穷命贱”，这话听起来不雅，但事实上又何尝不是这样呢？正是因为贫穷落后，才使他们有病不能及时得到诊治，往往是病膏肓或失去最佳治疗时机后才来就诊。即使有些疾病能够治疗，往往病人因无法承担治疗费用而放弃治疗机会坐以待毙。

林瓒遇到的第一例病人是一个刚满月的婴儿，诊断为重症肺炎，临床表现为拒、呼困难及发，温波动于40.0℃左右，肺没有啰音，片可见肺纹理增。

有人说，藏人能够坦然面对死亡，他们认为死亡是灵魂到了西天极乐世界，是佛祖带他（她）脱离苦海，其实这仅仅是无奈之余的一信仰罢了。

限于家经济条件限制，也没能开展相应检查及转院，在查房的时候，患儿就现了呼心停止，当地医生只是把情况向家长作了代，也没行任何抢救，家长也表现得非常平静，没有哭泣，没有吵闹，只是默默地抱起孩的尸离开了病房。

专业包括心内科、普外科、骨外科和小儿内科，

虽说藏民的信仰令所有人动钦佩，然而难不能从另一个层面上来探讨一下吗？

正是因为无奈，他们才视生死为自然界优胜劣汰、竞天择的自然法则，视生死为及灵魂在天国及人间的转世回，才使得他们面对死亡如此的淡定，使冷漠成为一必然。

医疗在经济齿的带动下，已经被推到了风浪尖，再无回之路。

而经济的前和发展又使得大多数内地的中国人不可能像地荒僻之地的藏民一样保留着原始和传统的所谓信仰。

正在转型中的中国大分地区又何尝不是这样，很多人还是因为贫穷而将病情一拖再拖，还是因为大病而倾家产负债累累。

我们有好的先的技术，然而却不能满足多数人民的需求，经济速前却又发

这一切让林瓒到十分震惊，如果换了是在C医大，医生及时更换有效抗生素，再辅以支持治疗和辅助呼，这个幼小的生命生还的可能极大。

林瓒作为医疗队长，顾不上旅途劳顿，放下行李就上到当地医院投到了工作中。

当地医生给予青霉素、孢曲松及氢化考的松治疗了两天，然而症状没有任何改善，后面又建议改用红霉素，输注丙球或血浆加支持，结果是什么药都没有，更不用说机械通气辅助呼了。

成员2人来自S市立医院，1人来自C市中医院，只有林瓒来自的医院最，所以自然被大家推选为医疗队队长，林瓒谦让不过也只好应承下来。

刚到病房，林瓒的主要任务是熟悉工作程并对疑难重症病人作指导。由于初来乍到，对当地医院的工作方式、用药习惯及抢救平都不清楚，加之存在困难，所以林小教授心里还是没底。

可是，在荒僻落后又缺医少药的西藏，又怎么能苛求这些医生到完呢？他们驻守在此本就是一无私的奉献。