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“即使知
自家的利益会收到折损,这些人也没有那个勇气去对抗王权。他们中更不会诞生一个能统一所有声音的意见领袖。”
“他们总是渴求着更大的财富和权力,却不想付
任何多余的代价。这就好比是商人一样,他们总想用最便宜的价格买到最好的商品,用最贵的价格卖
最没用的东西一样。”
齐德似懂非懂的发问
:“以及这
情况下,究竟该不该无视这些人反对的意见?您所指定的新法中,不是有一条是‘人有表述自己所有意见的自由,前提是这
自由没有影响他人不停的自由’吗?”
他轻声说
:“你要切记……你唯独要切记。公平是君王最为锋利的剑,
而耶稣所推行的新政,则是大大扩充了这一
分中产阶级的数量——这也分薄的他们将得到的利
。这无疑是狠狠的得罪了他们一下。
耶稣卷起卷宗,抬起
来:“不同的是,更多的人在现实中挣扎,但这些人却因为昔日君王的愚蠢,而用取巧的方式达成了。”
他的
中有着永不熄灭的火焰在燃烧着。那璀璨的光华震慑人心。
耶稣平和的说
:“所以我敢得罪他们。因为他们什么都不想付
,更不用说是来反对我了。”
但耶稣却只是轻笑一声:“不,你
错了。不是因为他们最为重要而不去得罪他们……而是因为他们足够重要,而需要增加他们的数量、提
他们的质量。”
耶稣不禁笑
了声:“我说了,因为他们没有勇气啊。”
、书记官这类人还要少。他们正因为数量稀少、但存在十分必要,因而反而能获取大量的财富,活得比谁都滋
。
“而且你信不信……虽然我破坏了他们的利益,但他们不会对我的政策
任何反对。”
“他们本来也不会有什么反对的意见的,齐德。”
,齐德下意识的闭上了
。
“那么,可不可以说,您是打算用这一
分人的幸福来换取更多人的幸福呢?”
“人们往往把
望的满足看成幸福,因而才会痛苦;人们常常将任
和懒惰叫
自由,因而觉得受困。这是所有人都有的
求——也就是以最任
和懒惰的方式达成
望的满足。”
他平淡的说
:“因为他们有着自己的产业,生活相对稳定而固定,却也因此失去了血
。”
耶稣伸
手来,用手指
在齐德的眉心。他纤细的手指如同一把锋锐的长剑一般
“我从来没有剥夺任何人应有的权力。我只是让环境更为公平……若是你
觉到有人的利益因而损失,那么说明他们原本就站在不公平的位置上。站在稍重的天平的那一端,却自以为天平是齐的。”