其实我这个问题，很多人都有。

因为咱们本土都是信仰dao教，包括仙家修行，也都是为了努力成为正仙，最终是要上天ting的。

有不少人认为，佛教就是一个舶来品，是外国的，中国人就应该信dao教，信咱们中国的神仙。

世人信佛也就罢了，那么，为啥chuma仙也要修佛呢？

潘迎莹不由笑了起来，她对我说：“如果说佛是外国的，跟咱们没关系，那么为啥观音菩萨会在南海修行呢？”

这一句话就把我噎住了，是啊，没错啊，南海自古以来就是我们不可分割的一bu分！

她又笑dao：“刚才是跟你开玩笑，其实很多人都会有这样的疑问，包括我最初也是不理解，但是你换个角度就明白了。”

我问她：“换个什么角度？”

她说：“不要把自己局限在这一个世界，什么时候你能领悟宇宙大dao的真谛，才是修成了正果。”

这话题上升到了宇宙的层次，一下子就shen奥了起来，我顿时就不困了，于是和她一起聊了起来。

她对我说，人们总是会把佛教起源认为是印度，觉得那就是印度的一个教派，是后来在中国发扬光大的。

从历史上来讲，这其实是没错的，但如果多读一读佛经就会明白，在佛的yan中，我们所在的世界，不过是大千世界里的一员。

须知佛法广大，真正的佛，都不会局限在这一个世界，又怎么会局限在印度？

所谓在印度起源，那只不过是释迦牟尼佛祖这一世显现在那。

而佛和dao，在某些方面其实是高度rong合的，在很多民间庙宇里，佛菩萨和dao家神仙甚至都供在一个庙里。

很多修行者佛dao的缘分都有，那就佛dao双修，既供佛堂又供dao场，

所以，chuma仙修dao，同时也可以修佛，因为这两者都是通往大dao的路径。

有些仙家会在dao家zuo护法，同理，也有仙家在佛家zuo护法。

万wu生灵修仙炼dao求的是什么？

都是为了脱离lun回，达到生死自在。

那对于chuma仙来说，为什么还非要分dao家佛家？

一切有缘众生得闻佛法，觑见其中的殊胜，就会入佛dao修持，这是很正常的事。

再说，chuma仙里面走佛dao的本来就很多，这又算什么稀奇？

很多chuma仙家里既供佛堂，也供dao场，这都很常见。

而且，chuma弟子要替仙家办事，广行善事，积累功德，这其中就难免会给自己招来一些冤亲债主，甚至替人挡灾担业。

同时，窥见天机，对人也有一定的损害。

而修持dao法和佛法一样，能消除许多恶业，化解许多灾祸，这是一件好事，又何必执着佛dao的区别？

潘迎莹用最浅显直白的话，解开了我心中的疑惑。

我又问她，为什么她默诵地藏经，我也会touyun犯困？

她说，那是因为你shen上地府缘分重，而地府众生是最喜闻佛法的，所以一诵地藏经，他们就会很踊跃，你自然就抵受不住。

而且这和诵经是否发声没有关系，正如你和那些无形众生沟通，你们谁也没发chu声音，却能够接收到彼此发chu的信息。

这个，就叫念力。

当然了，经文默诵也可以，发chu一些声音更好。

她还说：“你记住，其实烧香拜佛，念佛号经咒，不是为了给佛听，也不是给佛看，包括dao家拜天上的神仙也是一样。世人zuo这些，一是要通过这zhong方式，让自己的心变得清净、祥和，同时jian定自己修持的信念。二是要通过这些产生念力，达到gan召的效