钟及钟架铜构件是铜、锡、铅合金，合金比例因用途而异。

编钟虽作为一较为古老的打击乐，但其音质、音准、音等方面，绝不逊于排鼓、大鼓，大锣、小锣、大镲、小镲、钵等民族打击乐。

最主要的是，这一编钟是最好的，最级的，要不然也不会被一位王侯陪葬。

以赤、黑、黄与青铜本相映衬，显得庄重肃穆，壮观。

但是，它不是唯一的，那位摊主十分贴心，也是在此时，他居然送上了手机，其上有一场演唱会？

这一陈文哲当然很清楚，他甚至十分清楚这些编钟是怎么来的。

这一就证实了，我国古编钟每钟双音的规律。

也不逊于定音鼓、林、铝板琴、大军鼓、小军鼓等西洋打击乐。

2人各持撞钟木，掌奏下层钟。

那是在齐鲁大地上意外发现的一座大墓，里面也土了成的编钟。

每件钟均有呈三度音程的两个乐音，可以分别击发而互不扰，亦可同时击发构成悦耳的和声。

编钟的装、布局，从力学、学、实际作上，都显得十分合理。

有6个丁字形彩绘木极，和2彩绘撞钟木与钟同。

其音域自c2至d7，中心音域内十二半音，可以旋转调，演奏七声音阶的多乐曲。

这编钟上还标有和乐律有关的铭文，就有2800多字。

这编钟的铭文，是一重要的我国古代乐律理论专着。

这么一编钟，全编钟音域宽广，音列充实，音优。

通过照片可以看到那些青铜编钟，而继续回朔，就可以看到当年编钟铸造、演奏和陪葬的过程。

更不逊于架鼓等爵士打击乐，如果不是使用起来有麻烦，主要是这东西太贵，没有几个人用得起。

而那编钟来自齐鲁大地，那里可是陈文哲的家乡，他自然也听说过。

通过回朔，陈文哲知，编钟音乐清脆明亮，悠扬动听，能奏歌唱一样的旋律，所以又有歌钟之称。

只不过，他还真没有亲自听过。

当然，这些不是陈文哲本来就清楚，而是听介绍得之的。

当然，这些内容是他通过回朔发现的。

陈文哲稍微查看，就知这是在神都举行的一场使用编钟的一次大型表演。

全编钟有沉浑厚的低音、圆淳朴的中音和清脆明快的音。

在我国古代，编钟是上层社会专用的乐，是等级和权力的象征。

人家让他看这段视频，肯定是因为他们所有的一编钟，肯定不比齐鲁土的那逊。

用挥铸、分铸、锡焊、铜焊、铸镶、错金、磨砺制作而成，工艺湛。

这些铭文陈文哲虽然绝大分都不认识，但是通过回朔，他还是知，其上记录了许多音乐术语。

据此并经实验判定，这钟的使用共需5人。

就是利用那编钟，现代人恢复了编钟的使用方法。

全钟的装饰，有人、兽、龙、和几何形纹，采用了圆凋、浮凋、刻、彩绘等多技法。

3人双手执小模，掌奏中、上层钟；

的新材料。