“你这样不是忘恩负义了吗，我不是帮了你吗？”剑灵dao，此刻他也没什么不敢说的。

叶枫笑了笑：“你果然听话，我让你随便问，你还是真的是什么都敢说，不过我可以回答你，姜羽是我的兄弟，但是你不是，我和你之间本就没有什么恩义，不过是jiao易罢了。我答应和你比试切磋，也已经和你比试了三场完成了承诺，当然直到你伤害姜羽为止了”

忽然盈盈问dao：“枫，能解释的明白一点吗？毕竟你没有立刻杀了已经踩到底线的他，这一点已经很奇怪了。”

众人刚听盈盈之言虽然觉得有些唐突又有点骇然，但是细想一下，可不是如此吗？一个想伤害姜羽的存在，杀了也就杀了，剑灵还没死，就说明是叶枫故意留他xing命

叶枫想了想说dao：

“要解释这个问题，就要牵扯到qi灵生存方式，

“武谚云：枪为百兵之王，剑为百兵之君，刀为百兵之帅，gun为百兵之祖。

“君，在儒家文化里的han义，要求立shen正气、不走偏门邪路，作为兵qi来讲，剑的chu现要早于刀，最为普遍，兼且没有刀的狠劲，符合中庸之dao，历史上很多文人雅士也爱pei剑，pei剑的han义就集中了装饰作用与高雅的情怀寓意在里面，所以称为百兵之君。若论shen份地位，无疑剑是最高的，不guan东西方，对剑都是非常的尊敬和重视，我国古代，剑常常被当zuo一zhong高贵的装饰品。从天子至文人无不喜huan以佩剑显示shen份。所以说剑是百兵之首一点也不为过。

“所以我们这里只聊qi灵中的剑灵。剑灵有三zhong存在方式，每一zhong方式各有优劣

“第一zhong最普遍，即是寄宿于剑中。这zhong方式的好chu1就是当剑灵修炼到真仙，同时灵宝级别的宝剑又被升级到仙宝后，剑灵就可以与世长存。如果遇到好的主人和炼qi师，这点就不算什么事。说到底，jing1神要寄托于wu质才能长存。剑灵是jing1神，而宝剑就是wu质。而缺点也很明显，受制于外界因素的数量是三zhong方法最多的，也就是不确定的重要选项太多。chu1境极其被动。

“第二zhong就是夺舍或者寄宿人ti，相对于第一zhong而言相对主动了很多。如果是夺舍的情况下，那么就完全可以视作一个修仙者，达到真仙后就可以实现长生长存，寄宿其实和夺舍差不多，只不过修行的事情jiao给宿主而已，而自己隐藏了起来坐收渔翁之利。当然这个也是有缺点的，相对于第一zhong，人存活于世的时间相对于同层次的wu而言，要短了太多，比如普通人之于山河，修仙者之于天材地宝。毕竟人不过百年，而沧海桑田高山空谷可是万年。所以万一不幸就只能换人，频繁夺舍或者改变宿主，无异于死后转生的灵魂损耗，本就导致渡真仙劫难度大大增加。

“而第三zhong就是所谓的剑灵之ti，它和第二zhong其实很相似，但是区别就在于它是rong合他人的灵魂，无法隐藏