夜se降临了。

今天虽然没下雨，可却是yin天。

天空中看不到一颗星星，可是那空气中却又显得沉闷，就仿佛暴风雨即将到来的前奏。

天还是那个天地，还是那个地，可是明天呢？原本平静的山野肯定就会变成血腥的战场。

一名日军哨兵端着步枪，站在一chu1山崖上，凝望着前方的黑暗。

他动了动鼻翼，仿佛就又嗅到了空气中残存的硝烟的气息，这是因为就在距他不远chu1，他们的一ting重，机枪刚停止了she1击。

据这名日军哨兵所知，白天的时候他们的一直斥候小队前突去查探看中国军队的情况，结果一共只跑回来四个人，其余的皆已玉碎。

他之所以知dao的这么清楚，是因为他这只小队中间有他的一个同乡。

只是很不幸的是，他的同乡在与他告别之时还大讲着天皇陛下的绝世武功，而现在却也已经回不来了。

要说人死了本是很悲伤的事情，可是这名日军哨兵偏偏这么想，他想的却是佐藤君可真的幸福啊！

他是多么的羡慕那zhong为天皇效忠的死啊！

作为外人很难理解时下日本人那zhong骨子里的对天皇的狂热。

中国有个词叫作“zuo到极致”，而日本文化脱胎于中华文化，可是他们偏偏又要脱陈chu新，于是那zuo到了极致就变成了“zuo到极端”。

因为脱胎于中华文化，比如，比如日本人也讲孝dao。

中国人父母有了错子女也要劝，可再怎么也就是劝，若是父母就是不听，那也就没办法了。

而日本人也劝，若是父母不听他们还劝，怎么劝？那就是在自己的父母前给自己来上一刀，以死相劝！

若说人爱干净讲卫生是对的，可是那日本人为了表示自己干活很干净，还会把那chou水ma桶刷的跟水缸似的。

据后世公知考证，那还要用水杯子在里面妥上一杯再“咕咚咚”的喝下去，尽guan后来被证实为扯犊子！

东北军讲以死为荣，那是为了保家卫国，日本人讲以死为荣，那却是为了他们所谓的天皇，若是有错就举刀自切，尽guan他们在举刀自切的时候也是忍受不了那zhong痛苦的。

于是在后面的人往往会给自切的人再补上一刀。

大和民族就是这么奇特，狂热的年代产生chu狂热的行动，谁又能理解时下日本人那奇特的脑回路呢？

此时这名日军哨兵就站在陡bi之上恪尽职守的监视着前方那沉沉的黑夜。

陡bi不是悬崖却也差不多，高十多米呢，只要他不往前迈步又有什么危险？而shen后则是有廖若几颗星星的火堆，那是在天黑之前他们的大bu队终于赶到了。

鉴于黑夜来临，他们日军也不可能再去接应远方的那支斥侯小队，于是就在远方枪声停止后却把重机枪打了起来，以为声援。

黑夜之中，这名日军哨兵静默着，可他心思却是杂luan的，一会儿想起富士山的樱hua一会儿又想着为他们的天皇开疆扩土，哪怕死了也在所不惜。

只是他真的不知dao什么叫救锤得锤。

就在他的静默之中，shen后有人已经向他靠近而来。

shen后“叭嗒”一声响引起了那名日军哨兵的注意，他便下意识的转shen，可是除了远chu1燃着的几点火堆他所看到的依旧是黑夜。

“***”，这名日军士兵便问了一句。

谁又知dao他问的是什么，或者是问谁在那，或者是在问来人的口令，可是他并没有得到任何的回应。

又听了一会儿yan见再无动静，这名日军哨兵便又把shen子转了回去接着面对远chu1的黑暗了。

他真的不该问那么一句，或者说，他问一句也可以，在问完了之后，至少他应当变换一下所在的位置。

只因为他并不知dao，就因为他这句话便已经暴lou了自己的位置。

十