lun回者涉足诸界dao路，在境界尚低的时候，只能是随波逐liu，恍如盲人摸象，难以窥见全貌，更难探及本质。

而当lun回者的本ti达到了七星这个阶段之后，就开始可以见微知著，尤其是突破了“心关”的lun回者，在七星级这个档次的修行中，要比其他三zhong路线的，更为顺遂一些，能观览无穷现象，化为自shen技艺。

对于诸界dao路的认知，往往能够一针见血，看chu彼此差异，继而设法去取长补短，乃至集合多方优点，更添jing1猛进益。

同为“ti关”，太清仙dao的roushen不灭，人仙武dao的roushen修行，以及这太岁武dao背后的远古文明，就也有不小的差异。

关洛yang曾经探讨过擎天真人那roushen不灭的境界，得知擎天真人的修行，一开始是以元气滋养roushen，后来是以神通法术的变化，来刺探roushenwu质的变化。

通过观察不同法术变化落在shen上诱发的现象，来补足roushen的缺憾，提高roushen对各式各样神通的抗xing。

直到最后，以roushenwu质的成就，堪破万法神通，万邪不侵，直指本真，便可以踏足roushen不灭的天仙境界。

这样看来，其实太清仙dao中的roushen不灭，还是以玄门炼气为gen本。

是以元气能量路线入手，来反推、求证roushenwu质的成就。

人仙武dao，则是roushen、jing1神两个方面，都要有极高造诣，这条路子上对于jing1神意志的重视，也不比roushen逊se几分，练窍得法，jing1神gan应诸天星象，用来壮大roushen，以求终有一日，将宇宙星辰、万般wu象的特质特xing，特长成就，集于一ti，无上唯我真shen，粉碎一切障碍。

而太岁武dao背后那远古文明的修炼之法，不如太清仙dao渊博，不如人仙武dao霸dao，却真正可以说得上一个专注。

他们是真正彻底以wu质之dao为gen本。

把jing1神、能量、生命等zhongzhong变化，都视为不同wu质运转方式的附带效果。

wu质以此法运行，就能够蕴生jing1神。wu质以彼法组合，就能够释放能量。

以wu质实ti为至上宗源，余者皆是附庸。

“原来是这样。气血是与生命牵连最shen的微小wu质，所以他们的修行，就是从气血入手。”

关洛yang查看古运青脑海中的修炼之法。

“对他们这个zhong族来说，前六重天的修行，就像是普通人在锻炼自己的四肢，让自己抓取事wu的动作，变得更jing1准一样。”

“他们只要长到成年，就可以完成前六重天的锻炼，gan受到气血这zhong细微wu质的存在，到七、八重天，运用气血来改变细胞，让shenti可以更快速的接受营养，生命力更快壮大，气血更为磅礴。”

“然后就可以开始尝试，消耗大量气血，为自己制造更微小的qi官，不断打磨，不断凝练。”

“制造比大多数分子更纤细的qi官，如mao发一样散布在ti外，就可以开始干涉分子的结构……”

“而且淬炼chu了更微小又足够jian韧的qi官末梢后，就可以反过来改造气血，把组成气血的那些细小wu质，打磨的更加细微、jing1炼，更有利于后续的积累壮大，如此内外lun替，良xing循环。”

参悟到这里的时候，关洛yang发chu了一声轻吁。

这个远古文明的修炼之法，就是一个不断向微观层面shen入的过程。

分子级qi官，原子级qi官……积攒气血、jing1研制造更细微更qiang韧的ti外qi官，听起来简单，但其中也不知dao凝结了多少智慧结晶。

调动气血的方式、制造qi官的步骤、如何重组微观wu质来反哺自shen，每一个细微的步骤，都不知dao要经过多少次尝试、思考。

关洛yang心中也不禁微微赞叹，随即忽然有所联想，脸上又笑了笑。

微观层面的qi官，平时可以收在ti内，要用的时候就发散到ti外，如同无数细小的mao发。

从这个角度来说，修炼太岁武dao的人，练到高段，都会变成长mao怪呀。

不过微观层面的qi官，普通人也gen本观测不到。

就像一般人观察不到灵能力者散发的jing1神辐she1，观察不到练气高手散发的真气波动。

假如有一天，所有人都能够观察到了，他们也必然已经发展chu了新的审mei。

可惜，智慧从来不代表品德，他们所秉承的这zhong修炼之法，令关洛yang也见之心生喜悦，可他们zuo事的手段，却还是该死得很。

关洛yang读尽了古运青的功法记忆之后，又看了