这样的六位走持咒修炼之的正大师，战力虽然不如地仙榜第一页那些人，但要是论心之稳固，绝对不输于那些人。

法雨寺六神僧的修为，有五个都达到地仙阶，法恩大师的修为，更是达到地仙巅峰境界。

二来就是因为，他们修炼的能力最先起效。

法天书之中传来的功法，基本都要在门的第一步，观想某神异怪形象，让观想来的，长存于心中，用自己心目中的某类意念不断喂养，从而壮大。

见效更早，用途更多，自己所需付的努力更少。

法恩大师被他这么一问，又看看在场的其他人。

久而久之，在最近几百年里，佛门大派的传人，反而成了纠查女细的大行家，对无相、染手段的抗，也往往是同境界中最的那一批。

法传世的早期，正修炼者就算调养得好，魄惊人，也最多就是当个猛将，如果想要获得更的地位，依然要面对勾心斗角。

总而言之，因为佛门中持咒修炼这条路，跟修炼有很多相似之，在八百年前，正兴起之后，有一段时间，曾经对佛门行大力的打压限制，揪了不少走上歧途的佛法传承，将之剿灭。….

而佛门的持咒修炼之法，则是通过不断诵念某类经文，打磨心智，雕琢意念，设法壮大脑力神念，培养了可以涉外的念力之后，便可以用念力聚元气，比调和，化为法力。

这样对比下来，就算明知中人十个有九个都会被无相反噬，大家也难免还是会对修行趋之若鹜了。

剩下的那些佛门传承，为了力保自清白，就很自觉的与别派人，在自家传承之中，添加了越来越多的警示之法、抗之术。

法恩大师喃喃：「不错不错，一叶障目，不见泰山，这样说来，我们上确实有个地方，可能会被利用，这次的祭天大典，要求万全，恐怕要寻其他人代替我们六个才好。」

这话一说来，关洛倒还不觉得怎么样。

院内只剩下诸位地仙，又都是曾斩杀手的人，在正中颇威名。

「二十年来，我们六人分摊这一成杀，两耳不闻窗外事，却不但没有能将其化解，反而时常受到杀发作，冲击神志，只能用自念力法力将其压制。」

紫面老祖和如故脸上，却都几分难以置信的神情。

法恩大师终于说隐情：「我们六师兄弟，二十年前，曾经凭借《佛尊胜陀罗尼》中的尊胜空印，转走了一位施主上的一成杀。」….

关洛一挥袖，把一凡和天策府那名弟送去院外。

紫面老祖面迫，直言：「既然真有隐患，到底是什么，你们六个小家伙就不能说清楚吗？！」

《佛尊胜陀罗尼咒》，是最典型的佛门持咒修炼之法，虽然也要炼气，练法力，但练法力的步骤，跟玄门正宗的法，是有所不同的。

而的修炼者，只要培养了无相，哪怕只是起步阶段、刚培养来的一只小，也可以轻而易举地涉别人的神志，让富商奉自己为祖宗，奉上万贯家财，让绝人对自己死心塌地，百般乖顺，让傲的才诗人给自己下跪当狗，去到哪里，都可以有名门望族的追捧。

说到这里，就不得不提起的修炼法门。

他辈分极，又护晚辈。

法雨寺的六位神僧，以前也受过他不少照顾。

到了后来，各功法传播的越来越广泛，但凡有成就的人，基本都能有修为在，或者佩法，可以抵抗别人的无相，不至于轻易被影响神智，修行者总数暴涨的势，才受到遏制。

达到一定程度后，这观想来的虚幻，就可以化为无相，从修炼者心中飞，寄生到旁人内，或是害人，或是汲取旁人的意念来壮大自。

修行者，之所以在早期的时候，能够占有那么大的人数优势，一来是因为他们修炼所用的资源比较好找，只要有智慧生灵就行，

「要是这么容易找到代替你们的人，又怎么会只请你们六个负责这件事？」

可就是这样的大师，六人合力，用二十年时间，都化解不了某人十分之一的杀。

那是旧话了。

那人的杀杀意，得有多大？

玄门正宗往往是先修炼魄，导引呼，调理五脏骨，认为人之中乃一方小天地，本来就有五行元气的奥妙，只要魄调理得当，法力自然就会从元气之中纯化、凝练、滋生来。

明人自然会改变。」