旭日破晓之后。

关洛yang并没有回到天策府为客人准备的那些dong府之间，而是直接在炼qi工坊边缘，找了一座山坡竹林，暂且歇息。

竹子翠绿yu滴，水分饱满，清晨时分，更见lou珠liu淌在竹节竹叶之上，但竹林里面自有调节气候的阵法。

竹子生长唯mei茁壮，人坐在竹林里面，却只觉得干shuang宜人。

石桌，石凳，青瓷茶杯，茶壶温热，茶有澹香。

关洛yang喝着茶，拿苍日天师注解阵法的那几本书翻看着，思考自己该打造什么样的布阵法qi。

虽然，当今世上很多地仙，在自己布置灵窍阵法的时候，所用的法qi都是阵旗，但实际上，后天混沌阵法之dao布阵用的法qi，并不是一定要用“令旗”这zhong形态。

一般来讲，一面令旗，可以分为旗杆、旗面两个bu分，旗杆所在，代表着测定位置、稳固gen基，旗面所示，代表着元气liu动的qiang度之高低、方向之变化。

所以对很多人来说，令旗本shen就是测量、标记、指引、号令的象征，用令旗来布阵，最方便快捷，普适xing最高。

可是，对于那些修炼功法特别与众不同，或者自己总结chu来的心得gan悟，与大众主liu差异非常明显的人wu来说，用令旗布阵，就并非是最佳的选择了。

比如传闻中，南海仙宗的真传弟子，ti内的布阵法qi，一般都是炼制成“大钟”的模样，以大钟代表着韵律、开悟、警示。

南海仙宗的高人，在斗法的时候，往往几声钟鸣，就引起敌方的法力共振，神魂不稳，令对手不战自溃。

甚至有段时间还盛行过“当tou钟鸣”的说法。

说是当年正dao人手太少的时候，南海仙宗的高手chu门，酷爱拿一口大钟砸到对手tou上，震碎对手从前的所有记忆，让对方幡然悔悟，反过来成为舍生忘死，抗击邪魔外dao的急先锋。

还有西秦王朝的皇室，元老贵族，都极其热衷于jing1mei的凋像。

据说，早在dao法天书传世之前，西秦王朝所在的那片疆域上，凋刻之dao就盛极一时，凋刻家的shen份之高贵，远远超过其他文化界的同行。

dao法传世之后，当地人在凋刻、凋塑之dao上，更下了苦功jing1研，让凋刻与修行结合。

所以西秦王朝的地仙，给自己准备的布阵法qi，有不少都是shen材健mei的凋像。

在天下香火神灵，堕入魔dao的年代，西秦王朝那片疆土也陷入大luan，号称九姓贵族，三十六qiang国，诸侯蜂起，相互攻伐，屠城破寨，不在少数。

彼时就有一尊地仙，shen亡之后，灵窍里残存的三百尊壮汉凋像，一口气全砸了chu来，凋像上沾染他和对手的jing1血、残魂、杀意，化为三百tou石像妖怪，三百尊凋像联手，又在那城中镇守了足足一年，至今传为mei谈。

历史上有名的剑仙剑侠，灵窍之中，往往也不是以令旗布阵，而是以飞剑、剑匣、剑nang、剑wan等法qi布阵。

关洛yang原本是准备给自己设计一些“灵珠”形态的法qi，用来充当布阵之wu。

当初从未来shen那里学到的羽化百龙dao场，还有后来自己参悟的天河dao场，都有“炼化千般气机，聚成一颗明珠”的手段。

天师注解的众多阵法中，涉及星辰dao法的bu分，也有关于以灵珠类法qi，象征满天星斗，来布下阵势的诀窍，其中奥妙，跟《天河正法》的修行，颇有共通之chu1。

不过，无论是羽化龙珠，还是星辰明珠，经过关洛yangshen思熟虑之后，还是觉得，不足以将现在的自己的战力，发挥到极尽之chu1。

要能综合自shen修行的所有要素，借助这次打造布阵法qi的机会，将这个世界的后天混沌阵法之dao，跟自己原本所学，进行最巧妙的结合。

能符合这些条件的法qi形态，应该是……

关洛yang思索良久，灵光一闪。

应该是一座门hu。

一座门hu，推开来就是大dao万千，推开来就是混沌汪洋，推开来，就是真空星海！

而且现在自己shen边，就有一个极佳的样品。

天地玄门！

那个世界的王重yang，当初会把神兵魔兵的残骸，rong合成一座门hu的形态，应该也不是随便拍拍脑子想chu来的。

之所以选择天地玄门这个形态，应该也就是因为，这个形态极其适合用来承载多zhong泾渭分明，甚至彼此冲突，却又都前途无量的武学意境。

门后可以是无数条dao路，无穷未知，无量前程，等待着去开拓。

“这样一来，到时候也可以把天地玄门，直接放在我的灵窍阵法之中，