泽尼萨尔的神庙有时被称为决议（resolutions）堂。对泽尼萨尔的崇拜，通常在一些贸易发达的地区更为普遍。铁匠的铁砧是泽尼萨尔的象征，代表劳动和生产。众所周知，匕落商会以泽尼塔尔的名义向正直的成员颁发小金砧（goldenanvils）奖杯。泽尼萨尔的崇拜者经常在家中保留虔诚的小型砧祭坛，并在零钱包中刻有蓝se星星的锡制（秤）砝码，以期望在艰难时期获得经济上的运气。向泽尼塔尔供奉的一zhong形式是在他的神殿焚烧庄稼，以gan谢繁荣。信徒们还随shen携带特殊的祈祷珠在所有不同zhong类的谈判中祈求好运和成功。

重建的泽尼萨尔神庙的大祭司是内努劳尔（nenulaure），一位来自荒崖贝尔卡斯的高jing1灵皇家商人。

据说从遥远的第二纪元开始，大祭司内努劳尔大半生的时光都在为皇家繁zhi珍贵的英德里克（indrik）。一zhong很像“发光大角鹿”极其聪慧的魔法生wu。据说它们与耶菲尔（森林之神伊符瑞的另一个称呼）有关，生活在夏暮岛的森林和原野上，通常伴随着一阵蓝芒和啸声，然后就看见这一神奇生wu突然chu现在高地上。无数猎人和冒险家因为英德里克傲人的姿态与珍贵的pimao而去冒险猎杀它们，但绝大多数都是葬shen于英德里克的蹄下。

这些魔法生wu与生俱来，拥有呼唤雷电和空间传送的能力，即使是高shen莫测的法师也不能确保驯服它们。暴怒的英德雷克可以摧毁一支小型护卫队甚至是一艘贸易船，夏暮岛曾多次警告外来者不要与它们近距离接chu2。

也正因为与魔法生wu的朝夕相chu1，以及泽尼萨尔的眷顾，让她一直活到了第四纪元。

大祭司内努劳尔的加入，让领主大人意外的获得了英德里克等魔法生wu的繁zhi技艺。一tou训练有素的成年英德里克的价格，甚至超过了qiang大的狮鹫。泽尼萨尔神庙也就成了继培育chu碎石者战争ju兽的冰溪矿dong之后，溪木领内第二chu1qiang大魔兽的繁zhi基地。孤山鹰巢居高临下，灰se荒原堡垒守备要冲，与两座神庙连成一线，还有脆胫bi垒与yang光庄园堡垒后方布控，整个溪木领的北境也和全境一样固若金汤。即便领主大人返回破碎之城，在女guan家和吉sai斯英夫人们的guan理下，整个领地也能有序运转。将雪塔生zhi和繁衍的律法发挥到极致。

当然，作为八圣灵（九圣灵）信仰ti系的一员。两座神庙还兼顾各zhong圣灵教义的传播和布dao。

比如最著名也是最广为人知的《十诫：九圣灵（tencommands:ninedivines）》：

“藉着圣·阿莱西亚的代祷，你们可以充满恩典，以及来自恩典的力量和智慧，以至于通过这些教导，你可以认识到九位神圣的真正意义及其荣耀。要向凡人的思想传达真理和mei德的所有方面的微妙之chu1，也许终究无法完成，因为所有的海洋都是（圣灵的）墨水，所有的天空都是书写他们智慧的羊pi纸（寓意圣灵神xing的宏大）。然而，阿卡托什以他的智慧，知dao凡人是多么不耐烦，多么厌恶在真理之路上艰难的前行。他允许这十条简单的命令以qiang大的清晰和简洁的定义彰显chu来。