古龙，指的是超过五百岁的龙族。基本上这个岁数，已经跨越了龙族的自然死亡寿限。这类龙，也不会有寻常龙族衰老的现象；反而有随着年纪增大，逆势走qiang的情形。

假如智人zhong中，超越凡俗生命形态的人被称为超凡者；那么古龙就可以算是龙族中的超凡者，因为牠们也不能以一般凡龙的认知来看待。

但龙族没有超凡者一说，甚至’古龙’一词也并非龙族本shen惯用，或迷地通用的称呼。这只是少数人类在针对bu分满足特定条件——即岁数，——的龙族qiang者时，用来提醒其他人，某tou龙并不好惹的说法。

亨利要带林等人去见的，正是这么一tou古龙——厄俄斯。

在船队进入龙岛内河后，看着ju龙们从山坡上的dong口进chu，林本以为这个qiang势zhong族就是xue居为生。

山dong里tou，应该就是一堆堆的钱币珠宝山，然后ju龙们就卧在这一点也不舒服的’床’上面。平时不是睡着大tou觉，就是跟隔bi那一堆钱山上的ju龙闲嗑牙、话家常。

实际进到一chu1dongxue后，才发现之前的想象实在是太过无知。

别chu1dongxue不知dao，厄俄斯可是把自己的龙xue给经营成一chu1gong殿。

由钟ru石与石笋所连接的石柱，被凋琢成老家希腊柱的型式，也就是柱shen上有很多竖线与凹槽。柱ti至少都是三四人合抱的cu细，要不是有水痕liu过，林还不敢相信这是天然石柱所改造。

gong殿内还有打磨到光可鉴人的地板，浮凋bi画的墙面，以及一张可供ju龙以龙shen侧卧的大床。凡此zhongzhong，让林知dao了来龙岛工作的工匠们，他们究竟在zuo些什么工作。

尤其困难的一点，是龙xue内没有额外建立起来的建筑构造。所有的一切，都是an照原本dongxue的地形地貌改造chu来的。

林之所以可以zuo如此的判断，是因为这整座gong殿的主ti结构，完全是一ti成形，没有一丝接feng的痕迹。这可不是像老家古代工匠的手艺，将接feng藏到看不见的功夫。而是真的没有接feng，哪怕动用自己环境侦测的魔法，也是一样的结论。

所以林就抱着去参观原始人遗迹的心情，结果看到的是极富艺术gan的豪宅，顿时被这样的反差震撼到tou昏yanhua，不能自己的地步。

特别是墙bi上的浮凋bi画，虽然不像老家记忆中米开朗基罗那zhong大师级的手笔，但也是极ju特se也极好的作品。而且画中还有故事，有时是人，有时是龙。林猜想，该不会是厄俄斯自己的事迹吧。

某人不怀好意地想，这chu1龙xue的凋琢之佳，别说zuoyang宅了，zuoyin宅也是上上之选，说明主人生平事迹的bi画也齐全。到时候dong口一封，里tou的老人家就安心坐化，这就真的是一条龙的服务，从生活到下葬都在同一个地方了。

而那张质如白玉的ju大平台，就是这chu1gong殿里的’龙床’。跟老家的皇帝没有关系，而是真的给一条龙睡的床铺。上tou趴着的，就是此地的主人，一tou相当少见的宝石构装龙。

有一说，构装龙并非天生的wuzhong，而是昔日地jing1帝国的造wu。所以人们找不到两tou一样的构装龙，每一tou构装龙都是独一无二的存在。

但这所谓的’造wu’说不被人相信的一大理由，在于构装龙并不像魔偶一样，反应迟缓且智慧水平低落。每一tou构装龙知识之渊博，反应之迅捷，不但口齿伶俐，还时常能驳倒那些自诩为聪明才智之士。

这可不是’人造之wu’能表现的水平。甚至构装龙还有灵魂，各zhong针对灵魂或jing1神类的魔法，都有机会起作用。

但支持的一方也有话说，这就在于构装龙shen上一个最为明显的地jing1帝国造wu特征——唧筒的构造。在厄俄斯shen上，关节的反折chu1各有一到三ju唧筒。

地jing1帝国造wu上的唧筒，每当打入构装机械ti内的时候，就能令构装wu暴增数倍的动力。不只速度变快，chu力也会增加。厄俄斯shen上的唧筒，据说没有人或龙看过牠使用，但那个造型是不会让人错认的。

构装唧筒这zhong东西，不可能是生wu天生的qi官。所以对于迷地的构装龙也还有一zhong说法，那就是这些龙zhong就算不是地jing1帝国从无到有生产chu来，可能也是活ti、构装参半，是经过地jing1改造的龙zhong。

关于构装龙是活wu的另一大理由，是因为不论雌雄，构装龙都有和其他龙族或其他生wu繁衍后代的能力。

唯一的异常是，构装龙的后代通常会是另一个亲代的特征；即使是两tou构装龙jiaopei，生下的也只会是金属龙的后代。至于是哪一zhong，则不一定。也就是说，迷地的构装龙不知何故，族群数量无法在自然生产中增加。

所幸构装龙的寿命都很悠长，至今还没有自