此时的成功，丝毫没有冲淡脑袋光溜溜一片的郁闷。

孟昭甚至怀疑一旦自己ding着这副样子回到孟家，估计要被孟继祖孟弘dao等人拎chu来教育。

毕竟外人很容易以为他因为在和尚庙里待的时间太长，而产生了皈依佛门的想法，这zhong想法对于孟家来说，是万万要不得的。

不过，他倒也没有过于担忧，天蝠化血真经内法门虽诡异邪门，却有解决如今这zhong难堪境地的方法，等他觉醒龙ti后，便可运功cui生tou发眉mao，至于其他细微的汗mao，倒也不着jin。

再低tou看了看此时nai白一片，光hua细腻的肌肤。

孟昭心中一动，从地上捡起一枚棱角颇有些锋利的石子，朝手臂的肌肤用力划去。

却只见上面一圈浅浅的红印浮现，乃是气血被刺激导致，片刻后红印子便消失，丝毫破pi也无。

“想不到我竟练chu了罗汉童子功的最理想化成就，白玉之shen。

但明明转修了赤旗令，只保留了凝练纯yang童子之气的法门，却并没有继续修行罗汉童子功。

莫非白玉之shen，只是纯yang童子之气锤炼锻造大成之后的成就？而与内力无关？”

孟昭心中不由得产生一个猜测，脑海中回忆心法，揣mojing1义，忽有所gan。

罗汉童子功，乃是孟昭所学的第一门内功心法，印象极shen。

其为大慈恩寺的三大后天ding级筑基武学之一，又称之为白玉心经。

分为cu定，正定，舍yu，尽觉，描绘的是内力的修行境界。

事实上，此功的另一个武学成就，乃是将人ti练成白玉之shen，无暇无垢，虽不是无漏之ti，但也称得上少有的gen基，对于日后武dao修行有莫大裨益。

只是，能修成尽觉的高手不少，但成就白玉之shen的，则少之又少。

如此看来，罗汉二字，映照的是尽觉的武dao境界，重内力。

而童子二字，对照的则是白玉之shen，重纯yang童子之气。

前者anbu就班便可渐进而成形，而后者，非得因缘际会，有莫大福源才堪成就。

大慈恩寺中，能练chu白玉之shen的僧人，也是少之又少，数十年乃至百年难得一见。

他再联想，是否自己能成就白玉之shen，与纯yang童子之气遍布shen躯，今次又以赤旗令内息淬炼周shen经脉，宛如烈火煅金shen，两相刺激，才有所成呢？还是与自己是特殊ti质有关？

zhongzhong猜想，念tou，在他脑海中生成，对于武dao的认识和见解，有了一个别样的ti会和领悟，对于前人的武dao智慧，也shen表佩服。

看他如今这样子，岂不是和寺庙中供奉的白玉罗汉一模一样？

孟昭虽心中huan喜，却也没有得意忘形，又仔细关注了下此时shenti变化。

明明ti型没有太大改变，但他冥冥中有所gan，自己如今ti重比不久前应该重了三十斤左右，shenti密度大大增qiang，骨骼生辉，血rou凝结，充斥qiang大生机，拥有极qiang的抗击打能力。

他的chun齿生香，呼chu的是一zhong淡淡的，如椰nai一样的香气，浑shen气息圆rong，过往因为被guanding内力而早成的气息驳杂的隐患，已经彻底消除，内外再无任