周望桥，的确可以说是孟昭武大成的贵人。

“不错，还要多谢前辈，将周望桥留下，我得了他的武功造化，补足最后一短板，两日前，在军中自然晋升，略窥上乘武之妙。”

宗师者，不断的壮大神元，凝聚气场，纵天地之力各有不同，底蕴越，成就越大，从不以修行的年月而论低。

而若不是这孟家宗师，替他留住周望桥这个人，他要想铸就最基，须得费劲千辛万苦，从吞天那里，得到吞天蚀日大法的全本才有可能。

宗师则不同，需要锤炼的，乃是神元。

(本章完)

只不过前者单纯只是人内在之力，浅不说，也有极限。

后天练内力，先天练真气，其实可以统称为练气之境。

心中诧异之余，多了几分谨慎，不过还是，淡然，

大宗师之人，神元大成，凝聚成一粒武金丹，气场蜕变，化作场域，且生命本质得到跃迁，距离天人，近在咫尺，一步之遥。

气神不足，难以晋升宗师，个人武底蕴不足，难以成就宗师，甚至于，还和世界息息相关，若是天地有缺，也难成就宗师。

孟昭也到了宗师之境，真正领略宗师奥妙，方才明白，为何先天和宗师之间，有着如此大的差距，甚至到了难以逾越的程度。

何谓神元？

他的基要义，不动明王降大手印，以及分功要，都是从周望桥，及其孙手上得到的，堪称传法者。

这话没有任何的遮掩。

也有说法，神元之力，是果的一次级力量，见威能，但距离真正的果，还有十万八千里，和所谓的内力，以及真气关系，极为相近。

孟昭自也见到了孟远桥，以及他手中所提着的，没有任何遮掩的赵浑。

当然，也可以寻尊殿，看看能不能从叶那里，得到尊殿至典籍修行，不过除非孟昭和谭采儿，定下亲事，不然这个可能近乎于无。

后者多了和天地之气的，从而掌控超凡人之力的可能，威力十足，远不是后天能力所能比拟的。

比如宗师武者，可以分分力量，因为有神元以及天地之力加持，传承多年，也不会衰弱。

若是传扬去，孟昭的名声，甚至会超越沈天赐，成为当代神州大地的第一天骄，无有比拟者，甚至会有无数文人武者，为其著书立传，编纂传说事迹，放百代，大小也是个传奇人了。

实则就是人的气神三宝，结合个人武而成的一神秘力量，玄妙莫测。

也因为有了天地之力加持，妙用无穷，也衍生了千奇百怪的手段。

，先天两个大境界，迈越至宗师武，简直是震古烁今。

这个武大境界，没有所谓的宗师前期，中期，后期之说，只分为宗师，以及大宗师两成就。

似孟昭，铸就此最的基，一经破境，便直抵最，寻常宗师，本不是对手，这也是他压制磨砺自己，所得到的正向反馈。

这力量，是以个人的武为薪柴，以气神三宝为火，熔炼铸就所得，冥冥中契合了天地规则，烙印在天地当中，从而得以掌控天地之力。