再五千四百岁，正当寅会，生人，生兽，生禽，正谓天地人，三才定位。故曰，人生于寅。

“嗡！”

自此之后，天地初辟，有天地之数，十二万九千六百岁为一元。

而太上祖，却始终超然于天地，作三十三天之上，混沌之中，只于周天之内创下仙，为天、地、人、神、鬼！

又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近之会，而复逐渐开明。邵康节曰：“冬至之半，天心无改移。一初动，万未生时。”到此，天始有。

而这其中，却有一皇者世，他自幼修持，历经过一千七百五十劫，最终立下天，总领周天一切。

他妈的，我忍不住爆句，这神终于完了，事实上，这神不只是你们看的累，我写的也累。不多说了，下章完世界，我要好好一下功课，太久不看完，得好好重温一下，大家有什么意见、建议、想法，或者什么奇思妙想就尽快说罢，我会好好考虑的。

又经五千四百岁，丑会终而寅会之初，发生万。历曰：“天气下降，地气上升；天地合，群皆生。”至此，天清地，合。

而一元有十二会，乃、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。

“开天辟地………”

再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有，有火，有山，有石，有土。、火、山、石、土谓之五形。故曰，地辟于丑。

然后，他一斧破开了混沌，开辟了天地。

而叶尘，在他话音落下的刹那，他整个人便随着彼岸级别的太极图消失在了此地，前往了另一界。

又经五千四百岁，会将终，近丑之会，而逐渐实。易曰：“大哉乾元！至哉坤元！万资生，乃顺承天。”至此，地始凝结。

如今，随着太极图的晋升，太上祖得到了极大的好，他的修为超越了神，超越了粉碎真空，超越了任何一位双重系证的生灵。

对于叶尘，或者太上祖这个境界的生灵而言，开天创世虽然简单，但如何渡过纪元大劫，混沌大劫，这就难办了。

轰隆！

原地，太上祖收起了手中拂尘，对着叶尘消失的地方恭敬一礼，然后拿起了那柄神之王的斧，陷了沉默当中。

(本章完)

故而，太上祖陷了思考当中，他盘坐在混沌当中，这一想，就是一万八千年！

再五千四百岁，正当会，轻清上腾，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，谓之四象。故曰，天开于。

“你……便带着这个纪元的文明，再此开天辟地，行下一个纪元吧。”

一万八千年过后，太上祖醒来，他变得更加玄妙，那挡住混沌的朦胧光已经不在，整个人到都弥漫着混沌的气息，其修为比之当初叶尘离开的时候还要不少。

叶尘想了想，对太上祖说。同时，他将自己先前以元斧和开天如意打造来的那柄斧，扔给了太上祖。

虽然没有达到叶尘的境界，但比之原著中洪易的那半步彼岸的境界是一不差。

虽然开辟不了三千大千世界，但开辟一个大千宇宙还是可以的。

这是太上祖，是叶尘从虚空中创造来的生灵，他自诞生那一刻便有着九次雷劫的实力。

如此，一元复一元，天地四分五裂，化为四块大陆，曰东胜神洲，曰西贺洲，曰南赡洲，曰北俱芦洲。

譬于大数，若到戌会之终，则天地昏蒙而万否矣。

想来，以一件神之王为，半步彼岸修为的太上祖为锋，在混沌中行开天辟地之事，然后再新世界中延续神世界的文明，应当不会太难。

值得一提的是，东胜神州海外，有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座山，乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成，名唤——果山！

再去五千四百岁，亥会之初，则当黑暗，而两间人俱无矣，故曰混沌。

太上祖手持斧，整个人弥漫朦胧光，盘坐在混沌当中，他在思索，思索怎样才能够开天辟地，或者说，他要开辟一个怎样的天地。

在醒来的刹那，太上祖摇一变，他手持斧，化为了一尊形不知到了多少的混沌古神。

就像生孩一样，生个孩很简单，但是如何养孩、教育孩，这就是一个问题了。

至此，天地初成，各文明并起于天地之间。每过一元之数，便会有大劫降临，众生抗之。

且就一日而论：时得气，而丑则鸣；寅不通光，而卯则日；辰时后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉；戌黄昏而人定亥。