的拖雷，和父兄以及bu族里的其他人一样，信奉的是武力，勇武才是他们的追求，宋国皇帝这般柔弱的外表，在草原上或许连女子都比不过。

虽然宋国皇帝有很高的地位，但是他本人的柔弱外表却让拖雷并不能发自内心地尊敬。

讲dao理，金国现在被他们bi1得只能和西夏一起联盟才能抗衡蒙古，在他们西征前，金国放弃了大片的土地，也就是说，金国和蒙古比起来，武力值也就是个渣渣而已，然而，宋朝之前一直被金国压制得chuan不过起来，如果说金国和蒙古比起来是战五渣的话，那宋朝这个在金国面前都属于战五渣的小可怜，该怎么和蒙古进行比较？

表面上的战斗力完全不能和拖雷相比的战五渣文弱青年赵昀：长得受是我的错吗？这明明是大宋皇族一脉相承的缺点啊！

虽然实际ti质比其他人看到的要好上不少，但是rong合了大宋龙气之后，反而越来越朝着大宋大bu分官家都ju有的文弱青年特xing发展的赵昀自己也很不高兴啊！

虽然拖雷个人是看重武力值的，但是他也知dao，大宋历来是一个重文轻武的国家，武将在朝中的地位不能与文官相比，因此他也算收敛。

虽然“书生造反，三年不成”，但是文人的口才和洗脑功力比武将是要高得多的。

在赵昀chuse的jiao谈技巧下，他与拖雷总算进入了相谈甚huan的阶段。

要说中间有什么让人bo然se变的事情的话，就是赵昀对拖雷的称呼是“四太子”吧。

太子，这个称呼在封建王朝有着特殊的意义，基本上和继承人挂钩，虽然“四太子”这zhong称呼是排行加上了太子这个词，显得不lun不类，但是作为大宋的皇帝，受到了充分的文化熏陶，赵昀对拖雷的称呼本shen就有不当的倾向了。

偏偏赵昀还振振有词，表示他是认真研究过草原习俗的。

草原bu落讲究的是“幼子守灶”，也就是说，和中原的嫡长子继承制不同，他们实行的是幼子继承制，从这个传统的继承制度来看，拖雷显然是蒙古的继承人，那么赵昀对他的称呼就没有什么不妥了。

然而能被拖雷带来chu使宋国的，除了和他一样是蒙古草原chushen的人之外，还有那些早年投奔过去的汉人，或者对汉学颇为jing1通的契丹等族的人。

对汉族文化极为了解的他们才不认为赵昀是口误才说了这zhong称呼。

聪明人总是容易想太多，再加上如今成吉思汗尚在，虽然定了窝阔台为继承人，但是他对幼子拖雷的chong爱却没有改变，也有遵循草原古老的幼子继承制，或者想要搏一份从龙之功的人，想要帮助拖雷夺得继承权。

如今拖雷chu使宋国，大宋的皇帝又以太子相称，是不是意味着，他有和拖雷jiao好、甚至帮助拖雷的想法呢？

拖雷shen边的人这么猜测，朝中见蒙古人chu使已经成为定局，分为联蒙抗金和联金抗蒙两派的朝中大臣面对着不an常理chu牌的赵昀，也在思索官家到底是怎么个态度。

本意就是想要分化蒙古人的赵昀：虽然已经有了苗tou，但是这真的不能算作是一个称呼引发的血案，对吧？

拖雷本人本就是个不服输的xing子，虽然他的父亲已经定了他的三哥窝阔台为继承人，但是他是嫡chu的幼子，本就有天然的继承权，只论从父亲那里得到的权力的话，虽