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于嫣然叹
:“君之志向,令我汗颜。嫣然不及君甚多。不过有什么需要帮忙的,你尽
说,我也是华夏人,也应该尽一份力量。”
顾飞
:“你也是在达到天阶后,才对华夏文明有着重新的认识吧。尤其华夏文明的底蕴太
,现代人
据西方的观
去了解,肯定会产生误区的。让人悲哀的是,几乎没人对古代文化有个正确的了解了。古代文化
现了严重的断层,一些古代的
华,比如术数,中医,修炼等等,被视为糟粕。这
现象很可怕,这是要灭绝的标志。尽
现在古书没有断绝,但是现代人没人会去看,认为没有丝毫的价值,视而不见。这样下去,一旦古代书籍消失了,那么古代文明也就消失了。这才是我担心的地方。人们现在对古代文化一
都不了解,并且极大地扭曲和误解,
为华夏人,是不能
看着传统断
的,传统几千年的东西,要灭绝了么?当人人视而不见的时候,那就是灭绝的时代了。目前正是如此。这是我的使命,那就是保住华夏之命脉不绝。”
387章玄学不空在线.
于嫣然说
:“玄学不玄,学以致用。这是你的主张吧。起码比空谈好得多。现在提起玄学,就让人有
空的
觉。尤其是两晋时期,人们往往以谈论玄学为时尚呢。”
制的例
行说明。其实这
法很可笑,这正是自
平达不到预测的借
而已。所为学而不用就是此类,学到的东西并不能运用,这
不学没什么区别。古代的学问最重视实践,所以说玄学不玄,不能经过实际验证的学问,称不上学问。古代的术数也是如此。所以说,把古代的术数预测之类的,视为迷信,正是现今人们很少掌握的缘故。就算天天研究的人,也很难真正的预测准确。自己
平不够,不要埋怨术数本
。就像自己看不好病人,而去埋怨医学一样。所以,研究周易等各
术数,最后还是要运用到实际当中的,只要在实际中得到验证,才能说明玄学不玄。而大多数研究这些的人,
本不能应用于实际当中,却往往自视甚
,认为自己天天研究这些东西就很了不起了,有
人一等的
觉。其实这些人还比不上工厂的工人,人家通过自
的劳动起码
现了自己存在的价值。而整
谈玄论
的人,你
现了什么价值。你从玄学中,帮助了多少人?没有实用价值的学问,是毫无意义的。”
顾飞说
:“其实那个时代,正是玄学的辉煌时代。你想想如何社会的主
价值是玄学的话,那么玄学的
度在什么地方?这句话,大家可能不明白。比如社会的一些名
都
衷于某
事
的时候,说明这个事
在当年是达到
峰的。所以说两晋时期,玄学
人很多,尤其是
有真才实学的人很多。只有一些这样的中
砥
在支撑着玄学不倒,才能形成
。所以说,尽
在两晋时期,很多人也是不懂装懂的空谈,但是那个时代玄学
手无论从质量上还是从数量上都很多的。这跟
国谈论科学一样。如果百姓之间的话题都是科技居多的话,那么
国的科学家的数量和质量可想而知了。这都是一个
理。没有众多的中
砥
支撑的话,一
文化是不能兴盛的。”
顾飞笑
:“那些评论两晋的专家都是吃饱了没事
,他们对玄学了解多少呢?懂多少术数?他们的无知却去随便评论两晋玄学,真是可笑啊。正如刚学走路的孩
要跟成人赛跑一样可笑。古人哪有那么简单,古代的玄学更是
奥莫测,
本不是一般的人所能评论的。学习几天古代文化的专家,并不
备批判的实力。任何一
术数,其中蕴
的
理,也绝不是一般人能想象的。所以,批判或者嘲笑两晋玄学,是一
无知。而人们往往的常识都是错误的,所以有句话说得好,真理往往掌握在少数人手中。”
李慕
说
:“常识就是错误啊。现在现代人对于古代的理解充满了错误。很多看似常识
的东西,却正是错误的
源之所在。现代人极大地误解了古代,极大的误解了古代文化。真的是可悲。”
李慕
鼓掌
“厉害,一般人评论两晋的玄学文化都是持批评的态度,而你的观
却相反。真是难得啊。”