顾飞笑：“张森林的医术很，所以要重对待，你这样私人发工资也不是办法，我会活动活动，帮他转正。”

顾飞叹：“革命？谈何容易啊。制不改革没用的，这些弊端很明显了，但是真理毕竟直掌握在少数人手里，改革遥遥无期啊。张森林的课教的怎么样？”

校长叹气：“我也看了编写的教材，这教材西方观太严重，本不适合学生们学习用。尤其是方剂书，下面都有什么化学方程式，以后的学生又不去搞什么药试验，你一大堆这些上来有什么用？临床能用到么？用化学的方法来提纯中药本来就是错误的。中药的成分非常复杂的，单纯的提纯往往巧成拙。中医大学搞中西医结合是不可取的，中医何须抱西医的大？到最后你到底是中医还是西医？还是什么结合更好，这两门学科差异很大，本没有结合的可能。这方式在国外早被淘汰了，但是在国内却这样存在。中西医结合，国外本不承认你的学历的。靠着这个学历想国，得到国外的认可是不可能的。国外的医学研究者大都反对中西医结合这不不类的构想，没想到在国内还是这样搞下去。从教科书到学位设置，太多的弊端了。现在有中医博士学位，但是中医博士就真的通中医么，中医博士会看病么？中医博士听上去好听，但是中看不中用，没有临床实践，没有广大病人的认可，凭什么成为博士呢？我发现国内的大学跟国外大学不一样。国外的大学生，有着自己独立的学术思想和动手能力的。反观中国的大学生，往往生活都不能自理，谈何学术思想？天天想着混到毕业证就行。更不用说什么动手能力了。什么时候，中医大学能来一场真正的改革啊。”

366章校长谈话在线.

教科书对于经络产生的原因解释的漏百，试图以西方的观来解释经络，本就是很可笑的。要知我们东方文化跟西方文化是完全不同的，你怎么能以这想当然的方法来解释呢。所以这个中医教材编的相当的不负责任。中医类的教科书，编写的人都是以西方观去评价中医，这样的教材去教学生，怎么可能教好学生？所以说，中医大学的教科书本就有很大问题，这样培养来的学生只能是中医的掘墓人，会导致中医灭亡。假如中医大学还是这样一意孤行下去的话，那么中医灭亡指日可待。“

，不断观察总结而逐步形成的。并一步指经络学说的形成，可能通过以下途径：1‘针’等传导的观察；2腧疗效的总结；3表病理现象的推理；4解剖、生理知识的启发”。中国是世界文明古国之一，而与之同时代的古希腊、古埃及等古代文明国家，那里的劳动人民同样也在同疾病行着斗争，但是为什么经络系***在中国古人那里得以发现，难只是中国人比他们运气好吗？二是以“针”等传导的观察、腧疗效的总结、表病理现象的推理这以到线发现经络的观如果有“可能”成立的话，那是需要经过漫长的时间以及大量人力、力和有关这一过程记载的，但是中国古籍文献并不支持以到线的经络起源说，也就是说并没有发现大量零散记载位的医书，然后再在这些零散位医籍的基础上形成完整经络这样的历史过程的记录。三是以解剖、生理知识启发找到了经络的观更是让人“捧腹大笑”。试想一下，别说两千多年前中国古人的那简单的解剖知识，即使是现代西医解剖及科技如此发达的今天，都还没有人能从解剖开来的人找到所谓“经络实质”，而两千多年前的中国古人却能通过这偶然而零散的效应，逐个行以到的连结而成为现在的经络系统，用当时原始的工，要完成这样的创举，而采用以上的观和方法来实现，确实让人难以信服。

顾飞笑：“我听说他的工资都是你私人发的？不是财政发的？”

校长说；“当然了，他不是教师编制，怎么可能有工资呢，是不是他嫌少，你可以让他直接跟我谈这个问题，我可以给他加薪。”

校长说：“大一的学生反馈来看，效果很好，真多谢你找到的人才啊，这年通中医的人太少了。”