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分卷阅读124(2/2)

剩下两,蟠桃的知名度最广,而五针松则最不为人所知。

松老的岁数其实比神农大多了,他的来也不小。先天总共有十,都是开天辟地之时,天地自然生成,所以叫“先天灵”,松老说起来,也可以算是其中之一。

毓夙这样。好在毓夙还是有爹的,虽然神农不能亲自教他,给他找个见多识广的专业老师,还是能到的。

葫芦藤上结了四个葫芦,就是太上老君的九转金丹葫芦、女娲的招妖幡、已经陨落的大能红云的九九散魂葫芦以及前任天帝帝俊的斩仙葫芦,后来传给了陆压,也就是判官,葫芦藤后来还成了女娲造人时候用过的重要,可以说是功德极大。

不论是被同事们坑、被判官坑,还是被赵朗坑,其实归结底,都可以说,毓夙是被神农坑了。毓夙已经不相信神农教育小孩的能力了,在神农遂自荐的时候,毓夙定地拒绝了,于是神农只好黯然地挑选了松老,羡慕嫉妒恨地把松老送到了毓夙这里。

菩提树被接引化,化形之后成为了佛教的圣人准提。

毓夙甚至觉得,后来在地府的时候,赵朗总是他闭关,可能也有神农在背后指使。神农是好意想给毓夙制造一个人为的单纯环境,不让他接坏人,连安排工作都安排在文曲星人员相对简单的机构,可惜他能量还是不够大,看人还是不够准。

当年杜金教导毓夙,虽然堪称尽心尽力,却总是想要把毓夙和外界隔绝起来。比方说,他不告诉毓夙,其实有别的实时通讯方式,而是那对造价昂贵,没有普及价值的传送盒,应该就是不想让毓夙跟别人往——这个别人,就是他自己以外的人。

至于神农为什么不能亲自教他,并不是因为他公务繁忙,或者是不能离开火云这样的理由。如果可以的话,这次毓夙下凡,神农恨不得跟着一起来。只是毓夙回忆了当年杜金的教导之后,刻地明白了一个理,那就是,不要指望溺小孩的父母能培养人才。

行为,就像是打造了一个匣,把毓夙关在了里面。毓夙能理解这恨不得把孩握在手心里,一辈小心保护的父母之。毕竟神农这已经是第三回跟他(女)了,以为前两辈的事,神农的心理影肯定不小,可这包围式的,还是让人有受不了。

作者有话要说:七五我是照原著来的……电视剧版本太多啦,不好理七五原著跟历史差得非常之远,于是历史党别考据啊……其实我个人也是考据癖来着……

空心杨柳化形是扬眉人,据说修为能耐能跟鸿钧祖分抗礼。

对于老包这个人,说实话历史上的老包绝对是个很会人也很会官的人,仔细研究会幻想破灭的,于是建议喜包青天的孩纸们千万不要去看宋史

仙杏在了元始天尊的场昆仑山、扶桑树是太星阵、黄中李在截教尊通天教主的金鳌岛上;六清净竹在佛教的大本营灵山镇山宝,前阵被赵朗烧了;青莲又叫净世青莲,化作了三件法宝,三清祖人手一个——这几样算是先天灵之中比较没成就的。

人参果是先天戊土之,伴随着地书世,后来得化形,就是镇元

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