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作为人类——不,也许是作为动
——最基础的需求,他需要
。
为什么会喜悦?为什么会悲伤?为什么会愤怒?为什么会恐惧?为什么会对他顺其自然
到的事情大肆夸赞,又为什么忽然抗拒了起来呢?明明他只是一如既往罢了。
法律、
德基准、各类知识与规则对桐山来说与课文无异,只要看过就能记住,并顺利取得
分。只是无论在哪一
看过的文字里都无法寻找到这些问题的答案并被他完全理解。
要是把什么东西吃掉的话,这样东西就再也不见了,后来还会有很多长得很像但不完全一样的替代品不断
现,于是人们基本不会去探究这颗菜与那颗菜、这块
和那块
之间究竟有什么区别。
生
的
→消化→排
→再继续
的模式实在有些浪费。
人也是一样。但是人与人之间的区别,可要直观得多,明显得多了。
心脏的味
咸腥,却有奇妙的回甘,油脂不多,除了血
以外的
分都比较
,虽然不加任何
理的纯生心脏可谓难以下咽,桐山还是
这样简单的
理,原本在杀人之前,至少在杀人的那一刻就应该想到的。
亮晶晶的心脏隐藏在
骨与肋骨之后,要完整取
的话,就要分离锁骨与
锁关节,再切断左侧几
肋
骨,将那片肋骨掀开,再割开心脏与肺
和大血
的连接。
桐山有条不紊地
照脑
里的构思逐步实施计划,虽然看起来动作迅速到不假思索,但其实无论是他略显生涩的技术,还是多次使用却未经消毒的小刀,亦或是滴落
人
内的汗
,都足以令被解剖者
染
亡。
再来是手指,曾扣在扳机上准备朝自己开枪的那
手指,教他辨认北极星时指向天空的那
手指,也是初次见面那天,被人折断的那
手指。人类偏向喜
吃柔
易嚼的熟
,在千万年时间里,牙齿、咬肌与消化系统不断退化,已经不再擅长从猎
上撕咬未经切割和烹饪的生
了,虽说牙齿是人
最
的
官,但咀嚼指骨这一举动还是
行得颇为艰难,桐山却没有选择
用其他脂肪多的
位,毕竟他并不是为了果腹而来。
他掏
小刀,从阿充的
腔到腹腔一字划开,不会
血,但
分内脏
了
来,使得他不得不动手再
回去。比起灰败的外
,人的内里倒是十分斑斓,艳丽到难以形容颜
。
桐山的手指顺着阿充
上被他
击
的

摸,然后慢慢解开破损的制服,血浸透了布料又凝固在上面,让原本柔
的布料变得

的。衣服下失去血
的苍白
肤有一
分浮现
暗紫
的瘢痕,正随着他的
动变浅。
他也曾这样一寸寸拂过这

,激起剧烈的反应。只不过现在,变得冷
的肌肤不会泛起涟漪,对方也不会再随之发
痛苦的
或是舒
的喟叹,当然也不会说
任何回应的话语——连同可供发音的
在内,如今都正顺着自己的
被送往胃袋。
桐山微微撑起
,重新端详阿充残缺不全的尸
,什么都没有的
眶犹如黑
一般。
然后就是
球,它有一
奇异的苦味,外层柔
,内里粘稠而微微发脆,并不如想象得那样可以
,倒有些像是
骨或是
那样带有韧劲,
分在桐山牙齿之间迸溅,他难得走神想:或许应该再加
什么调味料就好了。
大笑,哭泣,怒吼,惊异……以及各
各样微妙的表情总是变着法地
现在人们的脸上,有时变化速度之快令桐山怀疑在他们的
上有什么一键切换的开关。
不过,就像很多人觉得桐山可以轻易
到他们无法
到的事情一般,其实桐山也同样有这
想法——别人轻易就能
到的事情,他却无法
到。
既没有可以
用的常识,也没有这不能
用的自觉,
齿间
连缠绵却不带温度也不会再有分
产生的
尖被优先咬下了,那东西很有韧劲,还略带
,被他混合着
一起吞下去了。
说不上好,好在桐山本就没有
味方面的偏好,昂贵的
级
材和阿充带他去吃的路边小吃对他来说毫无区别,
要说区别的话,只在于用餐时的仪态不同。
还好阿充的确早已死得不能再死了。