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却是张三丰手把手教导的最后一名弟
,至殷梨亭、莫声谷
门,两人都是由宋远桥、俞莲舟代师授课了。
张三丰笑而抚须,

,“大善。”
因雪竹几年不语,七名师兄对她既
且怜,不
她知晓不能说话是天生残疾,所以从来都不对她用那些需要对答的言语,最多只用些以
摇
就能回复的问话。
下张三丰这一问,显然是无法以
摇
来回答,也就等于
迫雪竹去面对不能说话的窘境,怎不令三人惊愕。
殷梨亭这句问话却不是无的放矢。因雪竹几年不语,七名师兄从不对她用那些需要对答的言语,又怕她一人在山上孤独寂寞,因此才有了念书给她听的举动。起初这么
的是素来心细的张松溪,后来几位师兄弟自然很快也学了去,每每有闲暇就带着、、这些去念。因雪竹年幼,几人原本也没有要以此开蒙的意思,只注意着不拿些
七八糟的书去,也没有关注过彼此都念的什么。
武当山上从未有过女弟
,众人皆惊。
待那女婴逐渐长大,武当山上众人越发觉得她不同寻常,这才逐渐信服昔日宋远桥之言。女婴不哭不闹,经常用那双与成人相比格外乌黑清澈的双眸凝视着窗外日月、地上
鸟,若有人去逗
她,她从不
合,只用那双
睛静静地看着对方,直到对方没法把那些掐脸、摸
一类的动作继续下去,等一群少年、中年都熄了逗这孩
说话的心思,他们才愕然发现,她竟从不开
。众人一度以为她天生失语,思及这般孩童竟天生不能言何其可悲,故而在她面前也甚少提及聋哑盲等字词,不
她知此乃天残。
张翠山询问师父为何收徒,张三丰捻须不语,片刻后,反是
于相面的宋远桥开
解释,此
天生
骨,众皆哗然。
张三丰虽作
人打扮,他门下七名弟
却是俗家弟
,并未修
,各人虽修读
家经卷,但到底是否读
去了,那就只有天知
了。七人之中,以张翠山悟
最佳,张三丰因此偏
于他,对他悉心教导,因而听到这番对话,张翠山若有所悟,殷梨亭和莫声谷两人面面相觑。
当时武当七
有四人游历江湖,张翠山、殷梨亭与莫声谷三人因尚未弱冠而在山门内修行,也是因此,三人与雪竹相
的时间最长,
情亦较
厚,尤其以殷梨亭最为
着雪竹。三人闻言,不由得一惊,还
师父糊涂了,殷梨亭更是急得红了脸,差
就想要跑
去。
殷梨亭低声问:“五哥,这句话……是上的吧?谁念给小师妹听了?”
“至虚极,守静笃,万
并作,吾以观复。”
张翠山摇

武当门下七名二代弟
情同兄弟,并肩行走江湖之时,多行侠义之事,又本着得饶人
且饶人的慈悲心给人一条生路,从不赶尽杀绝,渐渐的,七人闯
了声名,江湖中将七人合称武当七侠。
莫声谷
门后,张三丰本已闭门不再收徒,然而他八十五岁上冬至大雪时在山门
捡到一个女婴,竟破例再收一徒,以当时风景赐名雪竹。
女童三岁时,忽有一日,张三丰抱着她在树下看了半日落
,问
:“雪竹,汝观何
?”
谁知几年不语的雪竹竟在片刻之后开了
,以清朗稚
的嗓音如念诵般回
。